舍与得之间：生命的取舍智慧

【来源：易教网 更新时间：2025-03-26】

"心比天高，人的理想是远大的；人生苦短，人的精力是有限的。"这是生活给予每个人的启示。在这个纷繁复杂的世界里，每个人都在追求自己的理想，但面对有限的精力和时间，取舍之道便显得尤为重要。春秋战国时期，管仲曾说："有所为，有所不为。"正是告诉我们要懂得取舍，方能在有限的生命中创造无限的价值。

在浙江的一个小村庄里，有一则流传甚广的民间故事。从前，有兄弟二人为了改善家里的贫困状况，决定外出打工。他们将全部的希望都寄托在这次外出务工上，但一年下来，除去生活开销所剩无几。返乡途中，哥儿俩唉声叹气，步履蹒跚，像两只泄了气的皮球。正当他们一筹莫展之际，意外发现了一座由棉花堆成的小山包。

在田野上远远望去，那片雪白的棉花山在阳光下熠熠生辉。

弟弟欢呼着跑过去，哥哥则习惯性地皱起了眉头："这棉花虽然多，但拿回去能赚几个钱？""我们纺线织布不就解决了？"弟弟不服气地争辩着。就这样，哥俩各自背起了一包棉花，继续上路。他们的脚步因为肩上的重负而更加沉重，但心里却充满了对美好生活的期待。

第二天，天气突变，乌云密布。哥儿俩正艰难地行走在乡间小路上，肩上的棉花已经让他们步履维艰。就在这时，哥哥突然发现远处的山坡上整齐地码着一垛垛崭新的棉布。他的眼睛一亮，立刻喊住弟弟："你看那边！"弟弟顺着他手指的方向望去，只见那堆棉布在灰蒙蒙的天空下泛着淡淡的光泽。

"我们背回去的棉花卖不了几个钱，这些棉布可是精工细作的啊！"哥哥一拍大腿，"现在改换棉布，回头能卖个好价钱！"

但弟弟却犹豫了："我已经背了这么多棉花，再换的话岂不是之前的努力都白费了？"哥哥正色道："机会稍纵即逝，与其守着一包用处不大的棉花，不如及时调整方向。"最终哥哥说服了弟弟，两人决定换掉肩上的棉花，改背棉布。此时，雨点已经零星地落了下来。

没有想到的是，就在他们换完东西准备继续赶路时，天空突然下起了瓢泼大雨。雨点像断了线的珠子，噼里啪啦地砸在他们身上。哥俩慌忙寻找躲避之所，但四处荒无人烟。雨水很快就将两个人浇得浑身湿透，棉花被雨水浸泡后变得异常沉重，弟弟背着的棉花在雨水的浸泡下已经变成了一块沉重的包袱。

暴雨持续了整整三个小时，等雨停时，弟弟的棉花已经成了泡涨的橡皮泥，无法携带，不得不忍痛丢弃。而哥哥的棉布虽然也受到了雨水的洗礼，但由于有遮盖，损失较小，还能继续背回家里。

回到家中，丈夫换来的棉布经过精心加工，很快就卖出了好价钱。而弟弟虽然一开始不舍得丢弃棉花，结果因为雨水浸蚀，棉花全部报废，最终两手空空。哥哥果断放弃棉花换棉布的决策，让他获得了意想不到的收益。

这个故事看似普通，却蕴含着深邃的人生哲理。就像春秋时期，晋国大将军赵蹴在�?之战中，面对楚军的强大攻势，毅然撤退，保全了精锐部队，为日后的反攻奠定了基础。他在撤退时说："舍不得一时的阵地，就保不住长久的江山。"这种舍得之间的智慧，正是中华文明五千年传承下来的精髓。

人类的发展历史告诉我们，任何事物的发展都离不开取舍之道。商鞅变法，正是运用了这个道理。他全面改革秦国的政治、经济制度，但对那些不适应变法的老臣旧贵族坚决予以打击，最终使秦国强大起来。这体现了"舍"的智慧：只有舍得割舍旧有的、过时的事物，才能获得新的发展空间。

李斯在《谏逐客书》中写道："今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，此所谓借寇兵而赍盗粮者也。"这反映出他深谙取舍之道，在建议秦始皇时指出，要舍弃狭隘的民族观念，接纳天下贤才。正是因为这种取舍的智慧，秦国才能广开贤路，最终奠定一统天下的基础。

在现代社会，舍与得的智慧显得尤为重要。英国著名经济学家凯恩斯提出"有效需求"理论，主张政府要舍得在关键领域进行投资，放弃一部分短期利益，以换取经济的长期稳定发展。这种智慧不仅体现在经济领域，在个人生活中同样适用。著名企业家稻盛和夫说："人生中最重要的不是你得到了什么，而是你为了得到它都舍弃了什么。

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这个故事给予我们深刻的启示：人生如同一场马拉松，重要的不是一开始就跑得有多快，而是懂得在适当的时候调整方向。得与失之间，需要智慧的判断。就像高尔基所说："一个人不能在所有地方都播种，也不能在所有事情上都下功夫，必须要学会舍弃，这样才能收获更大的成果。"

在快节奏的现代生活中，年轻人尤其是要培养这种舍与得的智慧。作家村上春树在他的小说《挪威的森林》中说过："每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。"这句话启示我们：人生需要有所舍弃，才能找到属于自己的那片森林。

正如日本茶道大师千利休所说："一生清贫，换一碗好茶。"这种舍与得的智慧，不仅是物质层面的取舍，更是精神层面的提升。

站在历史的长河中回望，每一次重大的变革与发展，都离不开这种取舍的智慧。但丁在创作《神曲》时，毅然舍弃了当时流行的古希腊神话体系，转而构建了一套全新的神学体系，最终创造出了不朽的文学名作。王阳明提出"心即理"理论，正是基于舍弃程朱理学的框架，这才开创了新的哲学流派。

这些先贤留给我们的，不仅是他们的思想成果，更是这种取舍的智慧。

在这个信息爆炸的时代，人们往往因为贪多求全而迷失了方向。就像一个贪心的学生，想把所有课程都选上，结果因为学习压力过大而无法专注于任何一门。法国作家蒙田说："我错过了许多东西，但至少我没有迷失自己。"这种懂得取舍的态度，比单纯地贪多求全更加可贵。

在现实生活中，如何掌握舍与得的智慧，成为了每个人都必须面对的人生课题。就像著名画家梵高，他在穷困潦倒的时候，依然坚持自己的艺术追求。他说："我必须舍弃那些纷繁的事物，才能画出自己心中的星空。"这种对物质生活的舍弃，换来了艺术创作的伟大成就。

爱因斯坦同样深谙其中的道理，他一生追求简约的生活方式，将大量的时间投入到科学研究中，最终开创了现代物理学的新纪元。

中国文化中"舍与得"的智慧，还体现在很多哲学思想与历史典故中。道家思想讲究"大音希声，大象无形"，这是一种更高层次的取舍之道。佛家说"放下屠刀，立地成佛"，也是一种智慧的体现。在日常生活中，我们要学会像智者一样思考：什么时候该坚持，什么时候该放弃，这不仅是一种生存智慧，更是一种人生境界。

归根结底，舍与得是一门艺术。它需要我们具备冷静的判断力、敏锐的洞察力，以及果断的执行力。就像一位经验丰富的航海家，在茫茫大海中既要看到远方的灯塔，又要避开暗礁险滩，这需要高超的航行技巧。在人生的航程中，我们也需要这种智慧，来指引我们做出正确的选择。

站在时代的浪潮之巅，我们更需要这种取舍的智慧。就像一首古老的谚语所说："不经历风雨，怎能见彩虹？不经历取舍，怎能获真知？"在这个充满挑战与机遇的时代，让我们学会在舍与得之间找到平衡，让生命更加精彩纷呈。正如德国哲学家尼采所说："那些杀不死你的，会让你更强大。

"而那些你主动舍弃的，可能会让你获得意想不到的收获。这才是真正的智慧所在。